今日は、中国の故事「虎渓三笑」についてのお話し。

晋王朝、東晋時代の事と伝わっておりますので
西暦317年～420年ころのお話です

中國浄土宗の開祖・慧遠(えおん)法師は晩年
廬山の東林寺に隠棲し、もう二度と東林寺の渓谷「虎渓」の石橋を渡るまい、と誓っておりました。
ある日の出来事、旧知の詩人・陶淵明(とうえんめい)と道士・陸修静(りくしゅうせい)が慧遠を東林寺に訪ね、昔を懐かしみ話し込んだそうです。

そして、彼らが帰る段になっても話に興じ、三人は不覚にも「虎渓」の石橋を渡ってしまっていたのです。
虎の吠える声を聞いてそれに気づいた三人は大笑いして別れたということです

中国や日本の「禅画」にも描かれる故事です。

来年は、寅年ですね。
「虎渓三笑」いかがですか。
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「南方録」によると、利休は「黒　渓蓀」という茶碗を三回用いている。
渓蓀(あやめ)、おそらくこの使われたのであろうと思われる古くから名高い茶碗である。
箱の表に「長次郎焼　茶碗」　裏に「あやめ　旦」と千宗旦が書付けている。
利休から宗旦、一翁宗守官休庵に伝わり、現在は熱海MOA美術館の蔵品となっている。
長次郎外七種に数えられる名碗で、「禿」などの作行と同じくする、長次郎茶碗の典型作といえる。
全体に小振りで愛らしい茶碗ではあるが。しっかりとした重厚感をもっている。

長次郎特有のカセた黒釉の中に、茶褐色の窯変が表れており、その銘の
「あやめ」を侘びの世界で表現したような茶碗である。

只今、昭楽窯公認の販売ウェブサイトで「長次郎　あやめ　写し」を
販売中です。
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私、一年前から書道のお稽古を始めておりまして、
王羲之や空海の臨書を中心にお稽古しております。

お稽古している折に、無機質な金属製の文鎮がどうも気になり
「楽焼で作ってみようと」思い立ち
試作を繰り返し、お稽古で使ってみて、試行錯誤を繰り返してきました。

その甲斐あってか、漸く数点の作品が完成いたしました。

「書を彩る道具たち」です。

その作品を、先日セレクトショップサイトを立ち上げられた
「たかこのマーケット」さんで独占販売いたします
https://takakomaket.official.ec/

今後「たかこのマーケット」さんでは、当窯の楽茶碗等も販売していただきます。
松楽窯、昭楽窯、帰来窯の作品のご用命も
お気軽にお問い合わせください。

窯主　佐々木虚室　敬白

昭楽作　弘入「春の雪」うつし黒茶碗

胴裾に、徳川頼倫公から拝領された「樂」の印を模した装飾がなされ、その部分を黄刷毛状に施釉した弘入が得意とする作行きである。

力強い茶碗で小振りに引き締まった高台は土見せとなっており、畳付きを広く取り、高台内側は深く削り込まれており、その高台脇には「八樂印」と呼ばれる石山丈山筆の「樂」印が捺されている。

この「春の雪」という茶碗は、以上のことから、弘入が63歳で隠居する直前の作と読み取れる。

箱には表千家12代惺斎宗左が以下のように書付けをしている
「吉左衛門作　黒茶碗　銘春の雪　左」

厚く施された黒釉は幕釉になっており、その釉切れにははっきりと白く蛇褐がみられ、あたかも山々に残る春の残雪を思わせる景色となっている。